sábado, 10 de octubre de 2009

LOS PROFESIONALES QUE AMAZONAS NECESITA


La Secretaría Nacional de la Juventud con el apoyo de UNESCO, ha escrito una importante Guía de Orientación de Estudios que refleja la real situación de las carreras profesional en el país. En ella afirman que cada año egresan aproximadamente 400 mil jóvenes de educación secundaria quienes guiados por la moda, la tradición familiar o algún espejismo de publicidad, se involucran en carreras que no contribuyen para nada con el desarrollo social, económico y productivo del país.

La Guía nos da a conocer las profesiones en el Perú, el número que alberga a cada profesión, el promedio de sus remuneraciones, su situación y condiciones laborales, información fundamental para que los jóvenes tomen la opción más correcta teniendo en cuenta el plan de inversiones del país, los procesos de exportación, los planes de desarrollo concertado regional y locales y la dinámica de crecimiento económico y productivo que ofrece cada región como potencialidad y fortaleza.

Para el caso de Amazonas, en el artículo “¿Hacia dónde va la juventud?” escrito hace tiempo atrás, ya habíamos afirmado que cada año egresan aproximadamente 5 mil jóvenes y de ellos aproximadamente el 20% accede a educación superior universitaria y no universitaria, quedando cada año el 80% de jóvenes sin una opción para su desarrollo personal, familiar y social. Esta publicación de la Secretaría Nacional de la Juventud, confirma nuestro análisis al reconocer que los jóvenes no aciertan en la elección de sus carreras, “algunos experimentan el éxito (…) y otros el sub empleo o peor aún, el desempleo” (2009: 5).

La Guía también pone en evidencia que en nuestro departamento de Amazonas, la actividad económica que más concentra la mayor producción y el mayor empleo son la agricultura y los servicios. Dentro de los servicios destacan el comercio y el turismo; siendo el potencial agropecuario muy promisorio por existir cuencas con gran potencial agrícola y pecuario, actualmente en desarrollo.

Si ésta es la potencialidad, la realidad es que actualmente nuestra juventud de Amazonas no está preparándose para responder a este desarrollo. Se requiere por tanto profesionales con mayores posibilidades de empleo, que respondan al verdadero desarrollo del departamento y no solamente profesionales con un título bajo el brazo que terminan sub empleados o desempleados.

Por tanto las carreras con mayores posibilidades de empleo que en términos de prioridades requiere nuestro departamento serían:

Carreras Universitarias:
Agronomía
Turismo y Hotelería
Ingeniería Agrícola
Ingeniería ambiental
Ingeniería Agroindustrial
Ingeniería Forestal
Zootecnia
Administración y Marketing
Comercio Exterior
Ingeniería Industrial
Ingeniería Agraria
Contabilidad
Ecoturismo

Carreras Técnicas

Técnico Agropecuario
Guía Oficial de Turismo
Técnico en Industrias Alimentarias
Técnico en Agronomía
Técnico en Producción Agraria
Técnico en Turismo
Técnico en comercio Exterior
Técnico en Administración
Técnico en Producción Agropecuaria
Gatronomía
Administración en Servicios de Hotelería
Técnico en Producción y Gestión Pecuaria

Las preguntas saltan a la vista: ¿Nuestra universidad nacional y los institutos superiores desarrollan en la actualidad estas carreras? ¿Qué esperamos entonces? La respuesta la tiene ud., amable lector.

miércoles, 22 de julio de 2009

UNA VOZ QUE NUNCA CALLARÁN


Radio La Voz se ha convertido en la punta de lanza de la dignidad del pueblo de Bagua Grande y el departamento de Amazonas, porque fue una de las pocas radioemisoras que informaron con lealtad y respeto al valeroso pueblo indígena Awajúm y Wampis y su lucha por la defensa de la tierra, el medio ambiente y sobre todo la vida.

Hoy Radio La Voz, una radioemisora que naciera hace más de una década atrás, que siempre apostó por el tema social, hoy recibe la solidaridad internacional y pone a nuestro valiente pueblo de Amazonas, en uno de los pocos defensores de la vida y de la libertad de expresión.

Una voz que nunca callarán y que precisamente el pasado viernes 17 de los corrientes recibió el multitudinario respaldo del pueblo baguagrandino que se dio cita en la Plaza de Armas de la ciudad para escuchar como nuestro amigo Carlos Flores Borja director y propietario de Radio La Voz, era elegido Presidente de la ANP de la zona nor oriente; y hoy en la ciudad de Lima, recibió la solidaridad y el respaldo de los medios de comunicación nacional e internacional. Por eso estamos seguros que esta voz seguirá en el éter, ingresando a cada uno de nuestros hogares para seguir comunicando e informando, porque eso es educar con humildad, con valentía, con la verdad que siempre defendieron.

Nos sumamos a la solidaridad con Radio La Voz, con sus periodistas, con su familia y con el valiente pueblo de Bagua Grande que dejó sentado su huella en la historia como pueblo solidario y justo defensor de las causas nobles.

lunes, 20 de julio de 2009

CAMPAÑA INTERNACIONAL


JUSTICIA PARA SANTIAGO MANUIN

Súmate a la Campaña Internacional "Justicia para Santiago Manuin", líder indígena natural de la provincia de Condorcanqui, departamento de Amazonas.

Todos los hermanos amazonenses y amazónicos unidos con Santiago.

martes, 7 de julio de 2009

UN MAESTRO QUE DEJA HUELLA


Reconocen a maestro de Amazonas por impulsar asociación que exporta café a EE UU y Europa.


Por conjugar los valores de aprendizaje y aporte económico en los niños, el profesor Ítalo Montenegro Delgado, de la institución educativa rural "Víctor Andrés Belaunde", de Utcubamba (Amazonas), obtuvo el primer puesto en el concurso "El maestro que deja huella".

Montenegro enseña el curso de ciencias sociales a alumnos de 1° a 5° de secundaria. Inició su carrera como docente en 1989. Tiene como mayor preocupación y compromiso buscar soluciones para el abandono escolar de niños y niñas de su localidad.

Desarrolló un proyecto que permitió a los estudiantes dedicarse a labores de producción, proceso y comercialización del café para ayudar a sus familias.

A través de esta iniciativa, el colegio ha logrado formar una asociación de cafetaleros, en la cual los ex alumnos son socios y algunos llegan a ser directivos. Actualmente exporta café a mercados de Estados Unidos, Italia y Canadá.

El éxito de este negocio ha permitido que los padres tengan mejores ingresos y, en consecuencia, los alumnos no abandonan la escuela. Desde el inicio del proyecto las matrículas se han duplicado.

Por ello, el concurso “El maestro que deja huella” de Interbank, que busca mejorar y elevar la calidad educativa del Perú, revalorando la docencia a nivel nacional, le otorgó el primer puesto.

En esta tercera edición ocuparon el segundo y tercer puesto Santos Guevara Ruíz, de Cajamarca, y Elizabeth Rodríguez Acevedo, de Áncash, respectivamente.

“Para Interbank es un honor poder brindar este reconocimiento, el premio “El maestro que deja huella”, a un digno representante de una de las más nobles tareas: la de formar futuros ciudadanos, preparados para enfrentar dignamente los retos del futuro”, afirmó Jorge Flores, gerente general de Interbank.

El jurado calificador estuvo conformado por Andrés Cardó Franco, presidente del Consejo Nacional de Educación; Javier Sota Nadal, ex ministro de Educación; Jorge Yzusqui, ex director de IPAE y miembro del Comité Ejecutivo de IPAE); y Luis Bustamante Belaunde, rector de la UPC, entre otros.
“El maestro que deja huella” recibirá un departamento, un automóvil 0 kilómetros, una beca de estudios y premios adicionales que contribuirán a su desarrollo profesional. Además, el colegio donde labora recibirá una donación valorizada en 5 mil dólares.


Fuente: Andina

lunes, 6 de julio de 2009

MAESTRO...


ORACIÓN DEL MAESTRO

SEÑOR; TÚ QUE ENSEÑASTE
PERDONA QUE YO ENSEÑE,
QUE LLEVE EL NOMBRE DEL MAESTRO
QUE TU LLEVASTE EN LA TIERRA.

NO ME DUELA LA INCOMPRENSIÓN
NI ME ENTRISTEZCA, EL ODIO
DE LOS QUE ENSEÑÉ.

DAME EL SER MÁS PADRE Y MADRE QUE ELLOS MISMOS
PARA PODER AMAR Y DEFENDER COMO ELLOS
LO QUE ES CARNE DE MI CARNE.

MUESTRAME POSIBLE TU EVANGELIO
EN MI TIEMPO PARA QUE NO RENUNCIE
A LA BATALLA DE CADA DÍA
Y CADA HORA POR ÉL.

HAZME FUERTE AÚN EN MI DESALIENTO
DAME FUERZA Y VALOR PARA DEFENDER
EL BIEN Y DESPRECIAR EL MAL.

sábado, 27 de junio de 2009

PROGRAMA DE TV - INTERNET: HABLA EDUCACIÓN


Este 30 de junio es la segunda edición del programa Habla educación, Programa de TV vía internet de Foro Educativo.

En esta edición estará:
• Lucy Trapnell - PUCP
• Alicia Abanto de la Defensoría del Pueblo
La moderación estará a cargo de Ricardo Cuenca - Presidente de Foro Educativo.
El tema será Educación Intercultural Bilingüe y los docentes pueden participar a través del MSN

Solo agrega a tus contactos la siguiente dirección:


Y para ver el debate en vivo y participar directamente solo debes ingresar al siguiente link:



Entonces no olviden los maestros y maestras amazonenses, este martes el tema de HABLA EDUCACION, será EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE.

Tenemos la oportunidad de participar y preguntar.

domingo, 21 de junio de 2009

CARTA DE TORO SENTADO AL PRESIDENTE FRANKLIN

Ya en la tranquilidad de nuestra población, apenas hace algunas horas de logro histórico en la reivindicación del pueblo indígena, quienes han escrito con sangre su paso en la historia de las luchas populares que trajo abajo los decretos que atentaban contra la Amazonía, evoco aquellas películas de cowboy en blanco y negro de la década del `70, aquellas películas que nuestros jóvenes y niños de hoy ya no las conocen, aquellas referidas a la cultura de los indios nativos de América, recuerdo como esas películas presentaban a los indios por debajo de la raza blanca, violentados en sus derechos y marginados por la sociedad de ese tiempo. Hoy después de mas de dos siglos las sociedades en el mundo han volteado la mirada hacia lo natural, hacia los orígenes, y hoy lo intercultural, lo multilingüe y lo pluricultural cobra inmenso valor y se constituye en la reservas del saber, la reserva cultural de los pueblos.
En la cosmovisión de la población indígena siempre va a existir tres postulados: calidad de vida, calidad del bosque y calidad de la educación; los mismos que definen su posición frente a la naturaleza, la tierra, los ríos, los árboles, su vida.
En la historia de los indios de Norteamérica tambien ha pasado algo similar : “…La mayoría de las tribus nativas fueron exterminadas a lo largo del siglo XIX y los supervivientes fueron "encerrados" en reservas. Las tribus indias eran terriblemente belicosas, pero amantes de la Naturaleza y respetuosos con ella…”
Uno de los textos más hermosos y conmovedores de la historia de las tribus nativas norteamericanas fue la carta enviada por el Jefe Seattle de los Suwamish en respuesta a la "propuesta" del presidente Frankin Pierce de que vendieran sus tierras a los colonos y marcharan a una reserva en 1855. La transcripción es esta:
http://hijadeladiosa.blogspot.com/2007/03/carta-de-jefe-seattle-franklin-pierce.html


CARTA DE TORO SENTADO AL PRESIDENTE FRANKLIN PIERCE

"El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas.
¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo podríais comprarlos a nosotros? Lo decimos oportunamente. Habéis de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria y la experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las memorias del hombre de piel roja.
Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las praderas, el calor corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia. "Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por eso consideraremos su oferta de comprar nuestras tierras.
Más, ello no será fácil porque estas tierras son sagradas para nosotros. El agua centelleante que corre por los ríos y esteros no es meramente agua sino la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos estas tierras, tendréis que recordar que ellas son sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que cada reflejo fantasmal en las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.
Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras, deberéis recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y hermanos de vosotros; deberéis en adelante dar a los ríos el trato bondadoso que daréis a cualquier hermano.
Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el otro porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe. Despoja de la tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto.
No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de vuestras ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ningún lugar donde pueda escucharse el desplegarse de las hojas en primavera o el orzar de las alas de un insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no puedo comprender las cosas. El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna de las ranas alrededor de la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo comprendo. Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el olor del mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado por la fragancia de los pinos.
El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas comparten el mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os vendemos nuestras tierras, debéis recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras tierras, debéis dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre blanco a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera.
Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla, pondré una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonados allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo como el humeante caballo de vapor puede ser más importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir también al hombre. Todas las cosas están relacionadas entre sí.
Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, debéis decir a vuestros hijos que la tierra está plena de vida de nuestros antepasados. Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen el suelo se escupen a sí mismos.
Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo sabemos. Todas las cosas están relacionadas como la sangre que une a una familia.
Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con el -de amigo a amigo no puede estar exento del destino común-. Quizá seamos hermanos, después de todo. Lo veremos. Sabemos algo que el hombre blanco descubrirá algún día: que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá que sois dueño de nuestras tierras; pero no podéis serlo. El es el Dios de la humanidad y Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es preciosa para El y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su Creador. Los hombres blancos también pasarán, tal vez antes que las demás tribus. Si contamináis vuestra cama, moriréis alguna noche sofocados por vuestros propios desperdicios. Pero aún en vuestra hora final os sentiréis iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún propósito especial. Tal destino es un misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes colinas esté cerrada por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso bosque? Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y comienza la supervivencia...".